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分享读书笔记——曾仕强教授的《解读屯卦:始生之难》

 

分享读书笔记——曾仕强教授的《解读屯卦:始生之难》

 

 

万物是怎么来的?——〉易经告诉我们,万物都是生出来的!——〉怎么生呢?——〉从很艰难的状况里面生出来的。

 

屯卦是由上下两卦所构成,下卦是雷,雷就是震,就是震动的意思;上卦是水,水就是坎,坎就是危险的意思。所以你一动就充满了危险,可是不动呢?不动就生不出来了。因此,你必须要动又能够面对危险而顺利地生产,这就是屯卦所要面临的处境。我们就会感觉到万事开头难,我们就会知道始生是非常不容易的事,这就是从屯卦里面得到的启示。

 

 

卦名叫屯,卦辞:元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。

 

元亨利贞:屯卦是由乾坤两卦相互交易而产生的第一个卦,它具备了天地的这四种美德,但屯卦毕竟不是乾卦,想怎么发挥就怎么发挥,它肯定是有条件的、有限制的。相反,不尊重这个条件或限制,那就不可能元亨利贞;

勿用有攸往:它的意思就是不要有所往,换句话说,就是你暂时不要乱动,不要跑来跑去。因为你的根基还不稳,一生下来就想乱动,那是非常危险的事情。这就是屯卦四种美德的条件或限制;

利建侯:就是找到一个有利的地盘。任何东西,你连立足之地都没有,连小小的地盘都没有,你怎么能够生存和发展呢!这是屯卦最终要达到的目的。

曾仕强教授认为:站稳地盘,请不要乱动,这是任何事情刚刚开始的时候所应该把持的原则。

 

万物的始生虽然很艰难,但是它布置了一个良好的生态环境:从初九到九五形成了一个框框,就把它叫做生长的优良生态环境。

 

 

先从人的生命诞生看起:初九到九五所形成的框框,那就是母亲的子宫,初九就是父亲的精子,那个阳爻必须自强不息,它必须进入母体,跟母亲所排出来的卵子相结合。精子是很多的,它是自强不息的;卵子用六,它是利永贞,只接受一个精子,然后它就关门了,关门以后就形成了受精卵。受精卵必须在子宫里面找到一个稳当的位置,这叫做着床。如果它着不住,可能就会流产了(刚刚开始,那是非常不稳定的),这个时候我们就要特别重视母亲的行为,比如不要提重的东西,不要乱跑……就是要照顾新生的那个胚胎,让它能够安定下来,然后经过六二,接着六三,到了六四,那大概就快要成形了(成为一个可爱的宝宝),这时就面临十月怀胎,然后就要生产了。生产的产门就叫做九五,如果九五很脆弱,这个新生婴孩随时会跑出来,那还得了!所以它必须要经过一番的努力奋斗:母亲经过一阵一阵的艰难和痛苦,然后突破九五生出来了,新生出来的婴孩就哇哇啼哭。上六就好像母亲的两只眼睛充满了泪水——经过分娩阵痛后,小孩出生了,那她就很高兴,这就叫做喜极而泣!

 

 

整个过程,卦象都刻画得清清楚楚:小孩从受精开始,到成形,然后顺利生产的那个状况,就是这六个爻。

 

易经的道理都是从自然现象推演到人类社会的,屯卦就是从草出生取象而来的。

 

冬天:有的地方冰天雪地,一根草也没 有,树叶也不见了;

春天:春天一到,泥土下面就开始“一 阳 来 复,大地回春”——就是初 九出现 了。

初九就是那个种子,其特性就是它会往地下钻。如果它随着风飘,可能就飘掉了;它随着水流,可能就流走了。它看到了泥土,就知道这是它的生存宝地,所以它要往下钻,钻到最底下就变成了初九,然后春天来到,它就充满阳气开始动起来,然后就找到六二,接着六三,到了六四,就开始生出来了。

 

草不会一下子从地下冒出来,那样的根太脆弱了,同时所能吸收的水分和养分太有限了。它的根都是这样盘来盘去的:

 

一方面,它在寻找九五在哪里——那就 是它的突破点,将要破土而出的那 个最佳地方 ;

另一方面,它必须聚集力量,经过一番努力,受尽一切艰 苦,终于破土而发芽,上六就 那两片嫩嫩的、翠绿的、可爱的 芽。然后你去看所有的万物,几乎都是一样的。

 

屯卦告诉我们:

 

任何事情都要有一定的程序,不是一蹴而就的;

任何事情的产生、任何万物的诞生都是又难又险,不是那么容易的,不可能都一帆风顺的;

必须要聚集力量,必须要谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当,这样才能够元亨利贞。

屯卦表示什么呢?它表示初九这一股阳刚之气进入了阴柔的母体,于是刚柔两气就开始进行互动,这个时候一切都是陌生的,陌生的东西,它要交易、要遇合、要磨合,都是困难重重,有很多障碍的。接下来我们从事业的开创来看:

 

初九就是你强烈的创业动机,你脑子里会想,要不要找人合作、要进入什么行业、要生产什么产品、市场在哪里……所有这些都是考虑,就叫做阳刚之气。初九的那个“一”就是告诉你第一步要迈出去。只要你第一步没有迈出去,你的那些想法就都是空想;但你只要走出第一步,就会发现将面临着很多困难和障碍——

 

市场不确定;

人员不安定;

产品不成熟;

价格不会定;

顾客意见多;

……

 

这个时候,你最要紧的是抱着动乎险中的心态:我随便一动就充满了危险,但我不动就是坐以待毙。因此,自己要去慢慢调整、慢慢适应……经过六二,接着六三,到了六四,然后等你到了九五的时候,你才会松一口气说:唉,终于可以安定下来啦!——

 

同事间磨合得差不多了;

该来的顾客也慢慢熟悉了;

一切都慢慢地进入正轨了。

这个就叫做利建侯,就是你终于发现自己拥有了一个小小的平台(事业基地),在这里可以安心地经营了!

 

上六就代表你已经拥有了一块小小的地盘、一番小小的成就,然后开始回忆过往:那真是又惊又险,仿佛昨日!甚至到了动情处,会流下激动的泪水,真是太不容易了……那种悲喜交加的感觉,是一般人没有办法体会的。好在雨过天晴,英雄终于有了一小块用武之地,可以好好生存和发展了!

 

 

屯卦大象:云雷屯,君子以经纶。

 

雷响以后,万物就抓住机会,然后就生出来了。作为君子,看到这种自然现象就会想到:

 

不从事任何事业

你不去开创事业,也能过日子,也能够潇洒生活,没有那么多烦恼的事情,那你也很了不起!老实说,并不是所有的人都适合去开创事业的。(在古代,作为君子可能成为隐士高人)

 

建立自己的事业

你要养家糊口,没有事业活不了,那你就必须自强不息,去开创属于自己的事业。而要建立事业的第一步就是经纶,经纶就是经营管理的意思。(在古代,作为君子应当建功立业) 人节呢?

 

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