你看到的是真相,其实都是假象!!!(深刻)
认知有三个层次:
第一层:诸葛亮明知城是空的,却可以故作淡
定;
第二层:司马懿明知诸葛亮使出的是“空城
计”,却还故意不捉他;
第三层:诸葛亮明知司马懿识破了自己的空城
计,却还可以继续淡定;
也可以这样理解:
第一层:诸葛亮在撒谎;
第二层:司马懿知道诸葛亮在撒谎,
第三层:诸葛亮知道司马懿知道自己在撒谎,
但是他还是可以淡定地撒谎。
因为司马懿都明白一个道理:自己与诸葛亮同在。
最关键的问题是:诸葛亮也明白司马懿明白这
个道理。
双方的较量不在战场,而在千里之外的朝堂,
这是最高境界的默契!
于是,做事也有三个境界:
第一层:我们知道对方在说谎;
第二层:对方也知道我们知道他在说谎.
第三层:我们也知道对方知道我们知道他在说谎;
但是我们依然允许对方光明正大地撒谎。
这就是做事的最高境界:平衡。
(平衡也叫中庸,)
很多时候,我们明知道自己在说套话,我们也
知道对方在说套话,大家都知道彼此在说套
话,却还可以一起心知肚明、正儿八经的说套话,这就是形成了一套既定的社会秩序,而且维持了几千年。
肯定有人会问:大家都在互相说假话、套话,
真的合理吗?
2
为了深刻说明这个问题,我们接下来做一个深
刻说明:
给大家举个例子:一阴一阳之谓道。这个社会
也有两套秩序,一套是“显性秩序”,一套是“隐
性秩序”。
“显性秩序”是普罗大众的,教你安安稳稳过好这一生,让你不要多想。
“隐性秩序”是少数人独享的,传内不传外,他
们偷偷操控世界的运转。
我们平时在培训课堂、短视频、大众书籍里看
到的,都只不过是安抚芸芸众生的心灵鸡汤。
而像帝王术、绝学、天机、真相等等,永远不
可能在普罗大众中流传。
为何我们都在喝“鸡汤”,却看不到“真相”?因
为真理永远掌握在少数人手里,“真相”从古至
今都是少数人才能掌握的。
一个人成熟的标志,就是发现了这两套秩序的
关系:
“显性秩序”浮在表面,围绕“道德”展开,人人
都只说不做,停留在口号和嘴里。
“隐性秩序”潜在水下,围绕“利益”展开,人人都只做不说,只应用于实际行动。
所谓“透过表象看本质”,就是指要穿过“显性秩
序”去窥见“隐性秩序”。
你看到的公平正义都是表象,社会的本质其实
弱肉强食。
所谓“看破不说破”,指的就是“隐性秩序”只可
被默默使用,但千万不能说出来,一说就会惹
祸上身。
“显性秩序”是幌子,是大家互相标榜的口号,
你要是完全按照这套秩序行事,必定会一事无
成,而且被大家嘲笑。
“隐性秩序”才是“本质”,你直接用就行了,要
是非要把它说穿,就破坏了这两套秩序相辅相
成的结构,肯定要受到惩罚。
因此,很多真话是不能说的,你只要说出来马上就有灾难,因为你破坏了整个社会的运转秩序。佛曰:不可说。
要想推导事情的进展或者看透一个人,不能用
“显性秩序”,必须要用“隐性秩序”。由于“隐性秩序”的维系都是靠“利益”,所以这套方法也叫
“利益分析法”。
所谓“利益分析法”,就是每遇见一件事,要迅速切割成不同的利益方,用每个人的切身利益推导每个人的行为,千万不要被他们满口的仁义道德所迷惑。
切记:决定一个人的前途和命运的,表面上看
是能力和机遇,其实是看他和谁形成了“利益共同体”,看他代表了谁的利益。我们平时所看到的那些风光人物,基本的都是利益团体操控的玩偶。
3
弄懂了这个道理之后,我们能瞬间想通之前很
多想不通的事:
比如,很多人挂在嘴上说的全是“仁义道德”,
张口就是要利他,但是内心盘算的一定是利
益。因为一个人内心越缺少什么,就会越要展
示什么。
比如,一定要小心那些嘴上说话很好听的人,
这些人内心盘算也往往更深。千万不要轻易相信一个人嘴里说的话,你只能看一个人的实际行动。
比如,我们经常说这个人是嘴里一套心里一套,很虚伪。但是这种人往往在社会上混的开。
为什么做实事的人往往总是吃亏?因为他们做
事遵循了“显性秩序”,但“显性秩序”是只能说
而不能做的。
为什么说实话的人往往到处碰壁?因为他们把
“隐性秩序”说了出来,但“隐性秩序”是只能做而不能说的。
正是有了两套秩序,所以很多东西我们明明都知道它是假的,但照样可以做到视而不见,把它假戏真做。
比如很多时候我们明知道自己在说空话,我们也知道对方在说假话,我们都知道彼此都在说套话,大家一起心知肚明、正儿八经的说客套话,这就是形成了一套约定俗成的秩序。
世界的本质,就是构建出的各种假象:
往小的方面说,生活处处都在造假:财务做
假,收视率作假,电商刷单做假,直播数据作假,粉丝量作假,投票做做假,就连奶茶店都得花钱请人制造排队的假象。
往大的方面说,商业的本质就是假象,看看我们身边吧,每天都有各种公司花费投入金钱在影响我们,从广告、包装、促销、到电视、电影等等,采用各种各种方式渲染,从而影响你和家人去消费,从中牟利。
资本的本质也是假象,资本大鳄索罗斯说:世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富,做法就是再进入之前先认清其假
象,投入其中,然后在假象被大众认识之前退
出游戏。
这恰恰也是这个社会最了不起的地方,它通过
一系列表象迷惑我们,考验我们的深度思考的
能力,凡是能同时看到这两套秩序的人,都能
走向成功。
相反,如果一个人眼里只能看到第一套秩序
(假象),就会因为被假象蒙蔽而被社会淘
汰,甚至被人不断收割。
水木然经常说:世界上99%的人都活在假象
里,他们总是被洗脑和收割,只有1%的人才能
看清真相,他们才是世界的操控者。
真到假出真亦假,假到真处假亦真。
《金刚经》里一直强调“应无所住而生其心”。
当我们不执着于表相的时候,才能看到真实的
世界。这也叫:“不着相、不住相”。
《孙子兵法》里说:虚则实之,实则虚之。意思是:你看到的是虚的,往往是实的;你看到的实的,往往是虚的。
《金刚经》里还说:凡所有相,皆是虚妄。若
见诸相非相,即见如来。意思是,一切表象,
都是我们内心的身处的虚设,如果你能看到各
种表象背后的本质,你就彻悟了。
这就叫:“借假修真”。借着假合的表象来求得
真我,修成正果,这是人类最顶级的智慧。
真到假处真亦假,假到真处假亦真。一切的
人、事、和手段,都只是一个“相”。
其实,人不是活在“真相”里,而是活在“希望”
里。人一旦发现了没有了希望,才是真正的绝
望,而“假相”的背后正是各种“希望”。
人生的最高境界,是看透世界的真相后依然热爱它。
那些能够带领大家看到希望的人,就是这个世
界真正的英雄。
最后,我仍然忍不住想提醒一下大家:
人生最难得的,不是你经历风雨后看透了真相。
人生最难得的,是当你看透真相后,还能守住
那颗初心。
忘掉真相,回归初心,你就彻悟了。
愿你翻越千山,归来仍是少年。
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