“离相”即开悟,开悟之人,如何面对外境?
原创2023-02-11 10:34·悦读国学
“离相”即开悟,开悟之人,如何面对外境?
相,就是对一切事物现象产生的感受,认知,注意它是主观上的反应,并不是客观事物本身,“相”这个字对应的就是道德经里面的“名”。
老子说,名可名非常名,无名,天地之始。离相,就是不被妄念干扰,任由外境千变万化而不染着,保持清净光明,这其实就是开悟的状态。
开悟之人,面对外境,所接收到的信息和平常人一样,但是平常人会对信息区分辨别,哪些是友好的,哪些是恶意的,哪些我喜欢,哪些我抵触,然后马上会做出反应,对示好的信息眉开眼笑眼,对恶意的就横眉冷对,实际上这就是所谓的“着相”。
金刚经有云,凡所有相,皆是虚妄,大多数人,终其一生都在“相”上纠缠,苦多乐少,颠倒烦忧。
而开悟者,虽接收到这些信息,但是本心不动,不经过末那识,他没有算法,没有我见,不会加工这个信息,让这些信息原汁原味的就在那里,自来自去。
只为见境,思境即乱。就像一面镜子,所有的东西都在它面前真实地呈现,但是镜子不会对它映照的事物做任何的更改,也不会强行驱赶抹除。
妄心就像一个美颜相机,总是对镜头里面的自己磨个皮,增个白,瘦个脸,这样显现出来的东西就变了,失去本来面目,虽然好看,但是不过自欺欺人,一到现实里面,马上会现出原形。因为,它是假的,它不真实。
让一切自然呈现,就是最合理的,不添加一丝一毫的思辨执着,而结果往往也是最圆满的,很多时候,恰恰是我们太担心,太顾虑,把本来好好的局面,搞得一塌糊涂。
相由心生,一切事物现象都是妄心活动的结果;唯识所变,我们眼前的境界,是阿赖耶识变现而成,而普通人的阿赖耶识,是糊涂而迷惑的状态。
所以说,你有这个缺点,你才会看到缺点,你自己心思不端正,才会感觉到不顺。
重新开始就只能从心开始,这是一个渐进的过程,非一朝一夕之功,慢慢来,为道日损,一切都会好起来。
yyf68077
31
作者用形象生动的语言阐释了佛法中的“相”和“离相”,感恩您的讲解,受益匪浅!
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02月13日
悦读国学
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02月13日
心态平和9706
35
开悟的人!其实只是个静观者!
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02月11日
悦读国学
作者
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02月13日
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快乐东方文英
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02月12日
悦读国学
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02月13日
夏雨冬雪春秋风
32
开悟后面对生活的波折时,心依然会感受到喜怒哀乐,但是此时的心是平静不为所动的。开悟后,你的身心所有的状态都会听从于你,你感受了到怒,你不让自己怒,它就不怒(不是硬压情绪不是心境转移)。开悟后会活的透砌洒脱。但开悟的过程异常艰难,开悟后的保任也是需要时时注意。
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02月11日
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海风爱吃鱼
5
结婚有娃之人怎么做到离相?锁事缠身啊。
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02月11日
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机智的水滴H1
7
面对外境,所接收到的信息和平常人一样,但是平常人会对信息区分辨别,哪些是友好的,哪些是恶意的,哪些我喜欢,哪些我抵触,然后马上会做出反应,对示好的信息眉开眼笑眼,对恶意的就横眉冷对,实际上这就是所谓的“着相”。 而开悟者,虽接收到这些信息,但是本心不动,不经过末那识,他没有算法,没有我见,不会加工这个信息,让这些信息原汁原味的就在那里,自来自去。 只为见境,思境即乱。就像一面镜子,所有的东西都在它面前真实地呈现,但是镜子不会对它映照的事物做任何的更改,也不会强行驱赶抹除。 让一切自然呈现,就是最合理的,不添加一丝一毫的思辨执着,而结果往往也是最圆满的,很多时候,恰恰是我们太担心,太顾虑,把本来好好的局面,搞得一塌糊涂。
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02月11日
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明无悟空
1
天冷了,发抖,然后加衣服,算什么心?
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02月19日
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乐余心得
1
开悟?如来肯定是,但观音呢?应该也是,但和如来比算不算呢? 还有济公开悟了吗?还和如来和观音比如何? 近一点,弘一法师那个悲喜交集开悟是哪个程度? 何为开悟?解释清楚再说什么面对云云。
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02月12日
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无梦影乐
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什么是菩提?觉悟就是菩提,什么是觉悟?知道这个世界是假的,什么是修行?不把这个假的东西放在心上就是修行。离相就是知道这个世界是假的。为什么这个世界是假的?《菩萨处胎经》的话或许能帮助我们了解事实真相,佛问弥勒,“心有所念,几念几相识耶?”弥勒言,“举手弹指之顷,三十二亿百千念,念念成形,形皆有识。”物质士哪里来的,从念头来,有念头就产生物质,前念灭后念生,生灭不断,物质也念念生灭,我们所看的物质就是一个相续相,没有实体。这就好了解凡所有相,皆是虚妄,这句话的义理。但这只是我们知道这个理,要想真正看到事实真相,就得放下妄想分别执着。妄想就是念头,念头放下了,那就是不变,就是一真法界。
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02月18日
水秀花红景色美
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开悟初期的主要表现:1)身体健康自如,感觉周身使不完的力气;2)心无杂念,乐于助人愿施舍;3)遇事智慧自現,无难题,也不好高務远,自寻烦恼;4)心态平和畅达,发自内心的喜悦;5)真诚与他人相处,他人也乐意与之交往。
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03月03日
平凡的兜麦
2
“离相”即开悟,开悟之人,如何面对外境
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02月12日
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奇幻喜鹊Un
10
离为觉,见性才为开悟
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02月11日
西门雪松
4
离相不叫开悟,只能是不取于相,保特自性清净心。开悟是明白天地万法,山河大地,树木花草,风云雨雾,天人鬼畜这些东西是怎么产生的,与自己有什么关系。明白这个道理才能叫开悟。
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02月12日
笙妙
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开悟有理悟和证悟。证悟就是看到般若呈现,呈现的般若有多大,看到的真相世界就有多大。当般若成为主人后,所有的言行举止一定是最完美的,而我们凡夫看到的你就是真正的圣人和佛。圣人想的一定是要让更多的人成圣,教化众生走上生命觉醒之路。
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03月02日
法非法是名法
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开悟之人,也能见色,但他不会去做分别,他知道这个色的本质也是空性,这个色只是空性的一个瞬间表现,而不再执着于外相。 色即是空。 色空不二。 悟空。 色中悟空。
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02月13日
正大光明梦想Xq
5
开悟之人,不染因果。
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02月11日
搬砖的小屁孩7X3E
14
离相,就是不被妄念干扰,任由外境千变万化而不染着,保持清净光明,这其实就是开悟的状态。
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02月11日
如士551
5
内容表述是正确的!但标题不应该这么讲!"离相"即开悟,不是同等的,"离相"只是开悟表像之一,而不是唯一!开悟是心境的彻底翻转,是大明白!
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02月12日
极客高山n1
1
意识对事物的规律认识最后会体现于“离相”,体现为意识逻辑法度相的存在。。这个存在并且会统一于一切法当中!故,一个人对事物的离相意识存在体现于觉悟范畴的就是! 正如木和目的统一的意识信息性的存在。。
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02月18日
博学的荷叶Yg
14
妄心自起,自性就丟失。
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02月12日
从前有人哦
1
有本事者,快意恩仇。 若开悟者,一视同仁。 真正开悟的人,要做到两点: 一、无我。 二、平等。 终极目标:皈依法界。
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02月12日
猫自在
4
开悟的人就好比看电影者,你知道一切只是剧情而已,不要入戏太深。做个自己喜怒哀乐的 旁观者
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02月12日
xyy147258369
5
开悟,就是任凭风浪起,稳坐钓鱼船台。
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02月11日
活泼旭日CK
3
唯有体悟空性者,才会有不执著相的可能。
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02月12日
虚如
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哈哈哈,就是翻了下底牌,但我仍然是我,喜怒哀乐皆有,却不随之而动
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02月12日
诗意明镜sZ
3
开悟的人两耳不闻窗外事,是不会忍不住来评论的?
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02月12日
aiqinggu
2
唯识所变,我们眼前的境界,是阿赖耶识变现而成,而普通人的阿赖耶识,是糊涂而迷惑的状态。
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02月12日
辛夷荜拨
4
佛說:做個好人就是最好的修行,成天琢磨開悟想著離相入相求形離神捨本逐末。
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02月11日
BenjaminPenn
3
本来无一物,无住生其心!
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02月11日
我造了自己的世界
6
开悟的人知道虚幻,实证虚幻
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02月12日
远见卓识花猫Oz
2
如墨泼虚空,踪迹不可得。
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02月12日
我是红英啊
2
保持清净,得大自在,内心光明,明白所有的事情,都需要自己去面对,包括未来的不确定性,就是开悟的状态。
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02月12日
惟智庆喜
3
离相无所有,开悟无所得
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02月11日
相中无锋
1
请问博主,这篇文章是您原创吗?还是转裁的?
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02月13日
感恩莲花162
2
离相即开悟
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02月12日
临死抱佛脚的庸者
4
感恩分享,习气重,现实中不知不觉就着相了
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02月11日
绿叶枫叶
2
以静制动,以不变应万变
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02月25日
板桥平哥
2
元音上师说了,开悟后在现实生活中要绵密保任,关键是后面四个字!
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02月11日
慢扬州
1
请问我们眼前世界里的家人朋友也是阿赖耶识变现而成的吗?
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02月14日
平安健身心
1
心不动,不被外境所困,保持本来清静,真心才见
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02月12日
手机用户春岸烟雨
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讲的很好,形象,易懂。点赞!
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3天前
善良要饭的
2
释迦如来开悟了,在世间不痕迹!
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02月16日
共命鸟815
1
从尘迷当中走出来的人叫开悟、其表现为、主观世界以脱离对客观世界的执着追求、遇事随缘应对。
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02月12日
静好dL
1
佛法中说:相和离相,老子云:“万物并作,吾以观复”
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02月18日
救头燃
2
非做止任灭,修慈悲喜舍
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03月02日
一天韜居士
2
执着于“追求苦少乐多”也是着相,着相本身也是自然的
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02月18日
能安则安吧
2
我想说的你都帮我表达岀来了即知一二,就慢慢脱离,定性吧。谢谢?
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03月04日
天天向上天天向上
2
都开悟了还担心什么如何面对外境啊,我即万物众生,万物众生即我。
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02月28日
liyu567
2
为人处事底线不损人利已,就活得敞亮!世界就是净土!
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02月12日
泰山汶水间
1
心念不起,外境不生。
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02月18日
正义凛然佛缘yP0G
1
一切事物的现象和幻象影响着我们的情绪,主宰着我们的身体。正确对待能使心情愉悦,身体健康,空间能量空于空通。
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02月16日
简单叶子Qn
2
看到信息不去思考
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02月16日
刹那雪尘
1
行一切有为,心恒无为!换句话是:尽人事,听天命,无烦恼!
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02月12日
E常在
1
有外境,就是还有内外之别,还是有执着。还是没有离相。
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02月12日
韩闲人
1
相由心生,唯识所变!
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02月12日
梦蝶逍遥游
1
了不起 是自己悟出来的吗
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02月16日
虚悦9Q6f
2
开悟了,因无所住与生其心,没有什么让你住,照见五蕴皆空,空即是色,色即是空。
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02月12日
公司富二代
2
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
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02月12日
法非法是名法
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这也是一个觉悟者。
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02月13日
用户2795197818788
1
一个人所谓离相,境界确实高了,但是,大家都要离相,谁还去实践呢,因为实践是不能离相的。
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02月11日
心武世界
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只说 离相 不妥
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7天前
com2009net
3
主动“入相”,是“离相”下一阶段。
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02月11日
沧海拾懿
1
“而普通人的阿赖耶识,是糊涂而迷惑的状态。”这句不严谨,应该说被掩盖,埋藏。
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02月12日
聪慧兔子不爱吃草
2
说离相的人根本还在相中。在离相中!
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02月11日
无心
1
离相了还有外镜这个相吗?
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02月12日
一一大地载物一一
1
离相还是有相,无相,空相呢?
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02月15日
远乡的游子
1
你都开悟了还面对啥应该是大自在大解脱境随心转
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02月12日
清净小宝
1
闡述的太好了!
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02月17日
宏常居士
3
知相是空华,即是离相
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02月11日
世世生生护正道
2
写得不错,关键是要做到真正的离相。
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02月11日
三力名车刘忠于
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认同
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03月09日
流水和小鱼r
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内外一体,知晓外境变化之理,心能定。
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02月15日
abc复活
1
何为开悟?即便开悟了又当如何?
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02月12日
多多5409783151635
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03月01日
一叶易一
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厉害,我没看懂
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03月06日
亲切阳光3l
1
无所住而生其心
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02月12日
救头燃
1
见一切空,而起妙用
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03月02日
热心香瓜3m
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生心而不住,该用用,该忘忘。
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02月12日
松文探玄
1
优文深理,受益匪浅!相由心生,心静相真,心迷相涂,修心归真,心物一如!
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02月26日
冯光元777
1
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